FORTINI24

fortini traduttore 

La parabola creativa di Fortini non si riduce al versante poetico o a quello saggistico, ma si concretizza in un’intensissima pratica traduttiva e meta-traduttiva, dove il gesto di resa in un’altra lingua si ibrida e si arricchisce attraverso una costante riflessione sul proprio operato. 

Esemplari a questo proposito sono i paratesti che accompagnano le sue traduzioni, vere e proprie architetture saggistiche. Si pensi all’Introduzione. Per i criteri del traduttore della sua versione del Faust nei “Meridiani” Mondadori (1° ed. 1970) o, solo per fare qualche altro esempio, agli scritti introduttivi al Jean Santeuil di M. Proust (1953) o alle Poesie di Svendborg di B. Brecht (1976), fino ad arrivare alla raffinata Nota del traduttore di Nella colonia penale e altri racconti diF. Kafka uscita nel 1986 nella collana einaudiana «Scrittori tradotti da scrittori». E ancora più significativa si rivela la pratica (o meglio “meta-pratica”) fortiniana della traduzione nella silloge Il ladro di ciliege, uscita per Einaudi nel1982, che a ben vedere risulta un finissimo autoritratto, come recita il breve scritto collocato sulle alette della sovraccoperta: «Il poeta ha costituito, per voci interposte, un personaggio (o un diverso autoritratto) e lo propone al dialogo con le altre figure del sé che il lettore può conoscere dai suoi versi e dagli scritti in prosa».Coronamento di questo bagaglio esperienziale le postume Lezioni sulla traduzione,a cura di M.V. Tirinato, interventi seminariali tenuti da Fortini nel novembre del 1989 presso l’Istituto di Studi Filosofici di Napoli, in cui il poeta-saggista ripercorre le tappe del proprio apprendistato traduttivo, nonché i debiti intercorsi tra la sua poetica e quella dei testi tradotti. 

In tutte queste variegate sedi, Franco Fortini ribadisce l’importanza della traduzione quale campo riflessivo e critico: lo studio delle traduzioni appare essenziale, non solo per una migliore comprensione delle coordinate del sistema letterario-stilistico italiano, ma per un’indagine dei rapporti socio-politici, che sono sempre il riflesso – ora trasparente, ora obliquo – di un paesaggio storico più vasto, il volto materiale di un’altra dimensione.   

Franco Fortini, Autoritratto mutilo, databile 1935, carboncino sfumato ed acquerello su carta, Fondo Franco Fortini, Biblioteca di Area Umanistica, Università di Siena (inv. n. F4 202). Per gentile concessione di Hanna Gentili